读《二手时间》

二手时间

豆瓣读书频道近几年每年年终都会出一个专题「豆瓣2016年度读书榜单」,其中在「2016年度高分图书」这个榜单中,「二手时间」以8.9分的评分高居榜首。我也是通过这个榜单知道的这本书。

《二手时间》这本书采用口述采访的形式,讲述了苏联解体后1991-2012年这20年间,俄罗斯人民是怎么度过这通过的社会转型期的。在看此书的过程中,我脑子里一直在想,如果把书中的前苏联的人名和地名都改成中国的人名和地名,书中的部分桥段是否也能无缝衔接。

曾经同样是社会主义国家,并且前苏联被我们亲切的称为「老大哥」,在新中国刚成立的时候,给予了我们无数的帮助,这些帮助不仅仅是物质方面,也包括精神层面、行为层面。

关于改革开放之前的社会形态,从小到大通过各种渠道或多或少的能得到一些碎片化的信息,但是从来没有人完整的能把整件事情讲清楚明白。我爷爷曾经去开发过北大荒,曾经试着问过我爷爷当年为什么要去开发北大荒,我爷爷给我的答案是国家让去的,具体是什么原因,说不上来。

当看这本书的时候,会发现我问我爷爷的问题,貌似得到了解答。新中国成立到改革开放的某段时间,我们在无缝抄袭「老大哥」的各种行为。当然庆幸的是我们有了「改革开放」、「恢复高考」,才不至于沦落到曾经是社会主义国家的俄罗斯,和现在依然是社会主义国家的朝鲜那样的地步。不是说现在的俄罗斯多么的差,不过从各种新闻报道来看,俄罗斯人民还是很羡慕我国的。

在听那些关于改革开放前的那些碎片信息的同时,很多时候会听到类似于这样的言论「当年的人多么单纯、多么的积极向上、多么的吃苦耐劳」等等。一直不太理解,在那样艰苦的生存条件下,为什么留给那些人的记忆是这些精神层面的,而物质方面的记忆反而大多都记不清楚了,或者说是不愿意提起,担心有人偷听告密历史有一天重新上演吧。

只有当生活无比艰辛的时候,或许才能衬托出精神的可贵。

此书,四星推荐。

 

北韩,北朝鲜

我们最幸福:北韩人民的真实生活

在我大学的时候,当有的同学已经是党员而我还被人追着要团费的时候,我就意识到,我未来的一些年里我仍然会是无党派人士,从此也就多了心眼,上网的时候关于政治的新闻一概不看,正史一概不看。到现在为止也依然保持了这个习惯,依然自封为无党派人士,不左不右爱谁谁。

后来网上出了个“嫣牛博”和“推倒柏林墙”这两个事物,并且恰巧让我给碰到了,以前不左不右继续保持,开始尝试着阅读一些野史,虽然这些野史很容易改变三观,到最后也确实被改变了不少对历史的看法,但这些看法大多数时候只是保留在我自己的脑子里,一般不与人分享。因为我是个好人,我一般不强加于别人我不喜欢的东西,我喜欢的东西更是不强加于人。有些东西,就是缘分,碰着了自然会碰着,碰不着就是送眼前都碰不着,就这么回事儿。

最近在kindle3上看一本书,叫《我们最幸福:北韩人民的真实生活》,除了解读一些普通老百姓的日常生活外,还访问一些从北韩逃到别国的人的一些回忆录,还有讲述了北韩在战后是如何快速崛起以及衰落的,另外还有一些关于金正日是如何布局他的政治形态的一些内容。很早就知道北韩,或者北朝鲜是个可怕的国家,看完书后发现,有些东西远远超越自己的想象力,有些做法比我国50-70年代的某些事件的做法更为残忍,以至于看的时候经常看的自己毛骨悚然,一本纪实的回忆录都能看成这样,自己都觉着有些不可思议。因为我向来是属于胆子大的这一类,因为我在十来岁的时候,就敢独自一人晚上十一二点走没有路灯的路抹黑回家。

书中写的几位人目前已经脱朝,大多都经历过整个国家从富有到贫穷,从能填饱肚子到吃树皮充饥,也都经历过金正日挂掉后整个国家开始崩溃,从某个角度来看领袖还是蛮重要的,不过书中揭露,金正日死的非常是时候,基本是属于功成身退一样,而其继承者只是比较倒霉而已。如果仅仅是倒霉还好,可惜,书中说了这么一句话:“儿子比老子更坏”。可以预见的是现在的朝鲜该是多么的糟糕。

据本书的数据,到2002年,多达113名北朝鲜人被南韩接纳。此后,人数就稳定在每年1000-3000人之间。截至2008年后期,南韩总计4400万人口中,有15057名脱北者,其中便包括本文选取的几位。全书以美兰与俊相在南韩再次相遇收尾,揭示了一个无法彼此信任的社会如何毁了两个年轻人的爱情,而他们只是这个国家最普通的一个例子。

“我们的父亲,在这个世界上,我们最幸福。我们的家在党的怀抱里。我们亲如手足,即使火海逼近,甜蜜的孩子不要害怕,我们的父亲在这里。在这个世界上,我们最幸福”,书里的儿歌是这么诠释我们最幸福的。

Ps:昨天在豆瓣都能找到这本书,今天发现竟然下架了。搜索结果里还有,就是点开的时候提示“页面不存在”。难不成最近有什么大事儿要发生?

邓小平时代

看的是繁体版本,kindle版本,看前面的1/3的部分非常的吃力,后来,大脑的自动解码繁体字的能力提高后,才读的顺利起来。颇有点当初学牛顿三大定律时的那番感慨。原先准备把全篇按照繁体的形式体现,也顺便锻炼锻炼你们大脑的解码能力,后来决定还是用简体吧。

作者是哈佛大学社会学教授:傅高义(EZRA F. VOGEL)。按理说,中国领导人的著作应该由中国人写,才会写的更好。毕竟相同的国籍、语言以及共同的祖先,从各方面来说,国人都是占据优势的。不过,当看完这本大部头之后,发现以后这类书还是外国人来写吧,就像当初看过的《寻路中国》一样,老外有天生的优势。不过《邓小平时代》并没有《寻路中国》那样纯粹,毕竟写的是个伟人,不是平民百姓,写的过程中多了很多敬畏之情,以至于书里有很多处会出现这样的字样:距离邓小平只有几英尺……不知道美国读者读完后会不会热泪盈眶。

还有一点很让我疑惑。关于邓小平1969年前的记录少的可怜,估计只有几十页。无论从哪个方面来讲,这部分内容都太少了。不知道是故意为之,还是邓小平65岁前的历史没有什么太多值得讲述的。估计这又是讨好国内读者的做法。或许是为了迎合书的名《邓小平时代》。

书内的很多内容如果贴到网上,应该是会被视为敏感内容屏蔽掉的。貌似这年头任何东西一旦遭封杀,就会变的异常的火,不用投入一分钱广告费就有大群的人免费进行推广。虽然前两天《华尔街日报》、路透社获得了解封,从表面上看是进步,离真正的Freedom更近了一步。但这些事情背后发生了什么,无从知道。

这本书来源于资料的收集,被采访的人有很多,在书的序言里有很多名字,应该大部分都是政府官员。关于书里的内容的正确与否、是否有添油加醋这个自行判断就行。对历史好奇,很大一部分原因是历史的残缺不全,不完整的历史往往更有吸引力。与之形成鲜明对比的是,每次在看欧美电影、电视剧的时候,看到片子里的人物随意的拿着历史事件开玩笑的时候,总是更重羡慕嫉妒恨纷纷来至。可惜,我就是学不好历史。

如果,你对60年代到90年代的那些事儿不太清楚,支离破碎,并且还对八卦有那么点兴趣,这本书值得好好看看。如果你对这段历史已经非常熟悉了,不妨跟着本书再次进入那个时代,假设自己是那个时代的主人,要进行哪些方面的思考,并最后做出什么样的决策,会比现在更好。

性、婚姻与爱情的历史

这是2013年以来,读的最牛逼的一本书,书名叫《被劫持的私生活——性、婚姻与爱情的历史》,标题部分我认为取后半部分更合适,因此本文取了这么一个闪亮牛逼的标题,从来尺度没有这么大过,未来,恐怕也不会有。在读这本书的时候,一不小心看到这本书的出版社竟然是山西人民出版社,也就是我受那么多年教育时所读的那些课本的出版社,有生以来第一次对这个出版社心怀好感,或许会因为这本书,我会记住这个出版社很长时间。

性、婚姻与爱情的历史。这个题目的范畴涉及范围非常之大,以至于作者肉唐僧不得不从原始社会的人类发展文明开始讲起,由于描述历史的角度不同,以及到最终给了一个或是明朗,又或是模糊的结尾。我相信肉唐僧是本着对人类负责的态度,才将此书的结局部分写的有点小小的悲伤,因为所有人都不知道自己的未来是会是怎样,更不知道一群人乃至几十亿人的未来会是怎样。

书内新颖的观点很多,虽然这不是一本新书,由于看过的人并不多,因此仍将这本旧书中的观点归纳为新观点。给我留下印象比较深刻的几个观点,试着罗列下: 继续阅读 “性、婚姻与爱情的历史”